听见丨芦苇 - 盐城新闻网

芦苇

●成锦明/文

●凌敏/诵读/音频制作

大纵湖，距今已八百多年。湛蓝的天空下，湖荡一眼望不到边；青青芦苇是湖荡的长子，柳树是突兀的争宠者。芦苇懒散地抱成一团又一团，成了迷宫一样的芦荡，飞禽栖于其上，虾蟹游于其侧。一队队鸿雁飞过芦苇荡，一声声“嘎嘎嘎”，是在辨认这潦草的字迹，还是在吟诵五律的诗行？

建安七子之一的陈琳，也应见过你的倩影，定是闻着你的清香，写下了流传千年的檄文《为袁绍檄豫州文》，“是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功”。唐代温庭筠过陈琳墓时，认真地听，“词客有灵应识我，霸才无主独怜君”。

香樟、栾树、马鞭草、月季等，是蟒蛇河边的新贵，它们扮美了这三千多亩草地，成就了我们盐城人眼中的“呼伦贝尔大草原”。正在用水泥挂桨船摸螺蛳的农人、白色帐篷里忙着烧烤的城里人、不时穿梭而过的骑行者••这一切的热闹，你都尽收眼底。在西乡河湖沟池边，都有你的身影。你谦卑地站着，含情脉脉地望着流水，这一眼就是干年。

端午节前，母亲就会到河湖沟池边，小心地剥下一片片芦苇叶，给芦苇叶焯水，捞上来就是上好的粽叶，喝上一碗粽叶水，清新解暑。粽叶柔软如云，两三片轻轻一叠，就成了漏斗状，向内倒些糯米，有些人家会放一颗蜜枣，包裹成型，露出细长的小尾巴，在中心位置插入一根铜针，把小尾巴穿入针眼，轻轻一拉，三角粽就包好了，这成了无数离乡人忘不了的乡愁。

当地老百姓习惯把芦苇叫作芦柴。农人们用镰刀收割金黄的芦柴，捆成一捆捆，用船销往各地。芦笆，用芦苇秆编成，呈鱼脊图案的板状物体。过去，乡下建房子，房顶上架好梁、檩后，铺上一层芦笆，既结实又美观，再在上面盖上稻草，就成了草房子。

更贫穷的人家，还用苇墙。窝折，是用来囤粮食的，一折一折地卷上去，粮食就一筐一筐地堆满了堂屋，一起垒高的还有旧时的幸福美满。

还有那些，芦席、门帘、扫帚、芦花鞋都退出了人们的生活，走进了农业博物馆。曾获得国际安徒生奖的曹文轩，在他的作品《青铜葵花》中这样写道，“那鞋的制作工序是：先将上等的芦花采回来，然后将它们均匀地搓进草绳里，再编织成鞋。那鞋很厚实，像暖和的鸟窝。”“青铜拿着一只大布口袋，钻进芦苇荡的深处，挑那些毛茸茸的、蓬松松的、闪着银光的芦花，将它们从穗上捋下来。”

在草房子景区的码头上，游客正用智能手机拍下河对岸的一丛丛摇曳的芦苇。从大纵湖芦苇荡区、经过蟒蛇河畔、一路向北的芦苇们，活成了历史、活成了当下、也活成了盐都一抹深情的绿！

编辑：梁鹤龄李艳冯源