货郎担上端午谣

●汪树明/文

●凌敏/诵读/音频制作

童年的端午，大早上灶台上飘着粽叶香，门楣插满的菖蒲艾草像绿色宝剑，可最让我们孩子惦记的，是那迟迟未到的货郎担。

“哐—一哐——”午后，当老张叔的铜锣声钻进耳朵时，我正和二元在后塘边摔泥巴炮。我们把手里的泥巴“啪”地摔在地上，撒开腿就往家里冲，布鞋踩得干硬的土路“噗噗”响，扬起的尘土追着裤脚跑。远远地看到，货郎老张叔颤悠悠地挑着货郎担一—一头一个竹筐，上面放着两个扁木匣，扁担头上挂着“五毒克星”杏黄旗，在风里扑棱棱地响。老辈人说，家乡以前每到端午，蝎子、蜈蚣就顺着大潮河爬上岸，这旗子是镇邪的宝。

我们喊来各自母亲，迎着货郎老张叔，呼叫着：“老张叔，我们要买丝线，还要买香包。”一股浓郁的雄黄香也随之扑鼻而来。老张叔笑眯眯地放下担子，不住地应和着我们：“有！有！五彩丝线手中缠，驱邪避灾保平安啊！”货郎担上有个像纺车的轮子，上面缠绕着五颜六色的丝线，红的像火，绿的像秧苗，黄的像刚晒的新麦。老张叔扯起丝线，忽又停住，冲我们挤眼睛：“小鬼们，会唱端午谣，才给挑！”这能难倒谁？我扯着嗓子起头：“五月五，过端午，赛龙舟，敲大鼓！”二元他们立马跟上，一群孩子的破锣嗓子喊得震天响，“五彩丝线手腕缚，雄黄香囊驱五毒…”母亲笑着摸着我的头，佯嗔道：“好了，好了，叽叽喳喳的，像小公鸡。”

在家乡，端午节时孩子们都要扣丝线的。扣的丝线用青、白、红、黑、黄五种颜色拧成股，称为长命缕。其实，丝线用不着挑，就是买多买少，大方的家长把孩子脖子上、手腕上、脚踝上都扣上，就多买些；舍不得的家长，买的丝线够把孩子手腕扣上就行。老张叔以手臂为尺，母亲们报出钱数，他就量几庹。量好，“咔嚓”剪断，打个结，用废纸包好，递到母亲们手中。孩子们立即抢过攥在自己手中。有了丝线，孩子们又想要货担上的雄黄香包。我踮着脚，指着绣着大虎头的锦缎小袋，胆怯地望着母亲：“妈，我要这个。”老张叔拿过香包凑到我鼻子下，辛辣的药香呛得我直打喷嚏，他却哈哈大笑：“这香包里有雄黄和艾草粉，晚上挂在床头，蛇虫都不敢进你屋子哦。”我好奇地想抢过，想看看“仙药”长啥样，母亲眼疾手快地拍了下我的后脑勺：“你看你玩泥巴的手，弄脏了香包卖给谁啊？”

除了丝线和香包，货郎担里还藏着不少稀罕物。

二元父亲会打鱼，他在我们眼中是个富豪，他母亲大方地给他买了个货郎担上染得通红的熟鸭蛋，敲开壳，金黄的油“滋”地冒出来，馋得我们直咽口水。扣丝线，挂香包，都是在端午节午饭后。母亲为我手腕扣丝线时，特意多拧了三股，又把拖着的丝线系成疙瘩，说这样“五毒”见了都绕道走。我见了，心想我的丝线一定比二元的粗，露出了开心的笑。系好后，我们故意跑到二元家门口，甩着手腕冲二元炫耀：“看我的，比你系得结实！”

如今的端午节，孩子们也喜欢戴五彩手链，挂艾叶香囊，但难以听到扯着嗓子喊的端午谣，更难听到货郎担的叮当声。儿时的记忆，就像潮河里的水，带着端午香，在心底汩汩地流。

编辑：梁鹤龄 崔治国 张航