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“泰州学派”创始人王艮
王艮，字汝止，号心斋，是我国哲学史上颇具影响的泰州学派创始人。明成化十九年(1483年)，王艮出生在泰州安丰场(今东台市安丰镇)一个穷苦的盐民家庭。他7岁入塾，11岁辍学，粗识文字。14岁丧母即参加煮盐劳动。19岁起，随父到山东等地从事商贩活动并代父当过壮丁。25岁时，他客山东，谒孔庙，“奋然有任道之志”，自学《孝经》《论语》《大学》。
明正德十五年(1520年)，王艮听说江西大学者王守仁讲授“良知”之学时，便去王守仁住所辩论。经过反复辩论，他深感自己学识不足，于是就拜王守仁为师学习8年。8年的学习生涯，使王艮哲学思想奠定了理论基础。王守仁死后，王艮就在金陵、会稽等地讲学，后来又回到故乡安丰开设东淘精舍，自立门户，讲授被后人称誉的《淮南格物说》，直至58岁病逝。
王艮所授的内容大多是自己的创新，不拘泥于孔、孟及王阳明的传经典注。《淮南格物说》的思想核心是“尊身立本”。王艮认为，“身与道原是一体”，只有“道尊身尊,才是至善”。所以，他的学说在很大程度上背离了理学致力于天理人欲之辨的老路,从而建立了有别于儒家正宗的、一种不分老幼贵贱贤愚的平民学派泰州学派。这支学派既继承了王守仁的“王学”，又冲破了“王学”的羁绊，追究个性解放，呈现出一种异常微妙的独特发展趋势，同时也使王艮成为王学左派的主要代表人物。王艮的思想通过他的布道传播，并经其弟子传授，风行东南，遍及全国,名扬四海。“家藏王氏之书,人传安丰之学”成为当时东南一带的风尚。他的《心斋约言》被选入《四库全书》。他的言论经其子孙和门人编成《心斋先生全集》，后来又经同里袁承业承理,辑为《明儒王心斋先生全集》流传于世，为我国哲学思想文化宝库留下了一笔珍贵的历史遗产。
泰州学派关心人生的现实问题，肯定人的物质欲望的合理性。因此,它在中国思想史上具有重要的地位。王艮的学生很多,来自社会各阶层，其中有农民、樵夫、陶工、灶丁等劳动人民子弟，从而奠定了他作为平民教育家的历史地位。他的一至五传弟子有480多人，其中有不少成为忧国爱民的志士仁人，产生了像颜山农、何心隐、李贽、汤显祖等杰出的思想家文学家,影响深远。 节选自《盐城特色文化》
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