中国社会正形成“新五伦”与“新五常”。昨天，由江苏省道德发展智库、东南大学道德发展研究院等共同主办的“伦理共识与人类道德发展国际会议”在宁召开，并发布了“中国伦理道德发展数据库与研究报告”。
调查显示，中国社会大众在伦理上守望传统，“新五伦”为父母与子女、夫妇、兄弟姐妹、同事或同学（或个人与国家）、朋友，与传统的“五伦”大部分契合；在道德上则走向现代，当代中国逐渐形成稳定的“新五常”，江苏调查排序是诚信、爱、公正、责任、孝，全国调查排序是：爱、诚信、责任、公正、孝，内容基本一致。
调查显示，总体上社会大众具有极强的道德感与伦理感，相比之下，个体的道德感知一般，而伦理感较强。因此，个体道德认识与道德行为存在分裂，认为“有道德知识，但不见诸行动”的占66.7%。公众在对他人行为进行道德判断时常依据传统、风俗习惯及大多人认为的道德规范；但对自己往往又不愿完全服从社会公认的道德规范，即对他人的判断使用“道德标准”，而对自身则较为任意，形成一定的矛盾和张力。
从2017年度测评结果来看，家庭血缘关系在现代中国的伦理关系中依然处于绝对优先地位。针对现代家庭关系中最令人担忧的问题，农业人口最担心的是老无所养（独生子女难以承担养老责任），非农业人口最担心的是对未来没有把握（只有一个孩子）。婚姻观念总体仍然很正面，婚姻观念中完全同意和比较同意责任感最重要占88.1%；离婚应从家庭整体（包括孩子的感受）考虑占54.4%；夫妻关系现状良好，愿意为对方牺牲占76.6%。
养老方面，仍有53.3%的人认为最理想的养老方式是与子女同住；有51.6%认为把老人送到养老院相对面言是不孝行为。但是，对于老人是否有义务帮子女带孩子，有天经地义的观念的占21.3%；对于独生子女单独组成家庭后父母和子女的居住方式，只有32.8%认为同住更好，靠近居住更好的占28.3%。
据了解，2007年以来，东南大学伦理学团队协同中共江苏省委宣传部，以及北京大学、中山大学等多个国家重点研究基地，进行了三轮全国道德国情大调查（2007年、2013年、2017年），四轮江苏道德国情调查（2007年、2013年、2016年、2017年），最终形成了中国伦理道德发展数据库及相关报告。江苏省省委宣传部赵金松部务委员出席发布会、东南大学张广军校长、中国伦理学会万俊人会长和国际哲学联合会主席Luca M. Scarantino分别致辞，来自美国、英国、俄罗斯、澳大利亚、德国、印度、韩国、中国的200多位学者参加了会议。
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