“苏超”联赛第五轮重燃战火，镇江将客场挑战盐城。而说到盐城，镇江人或许想到湿地、麋鹿、丹顶鹤或海鲜，感觉关联不多。

确实，两座城市分属不同地理板块，盐城位于苏北沿海，镇江地处苏南长江沿岸。一个沿江，一个靠海；一个是山地，一个是平地。两地并不接壤，且不像镇江与扬州（京口瓜洲一水间）、淮安（京杭运河水相连）、宿迁（醋酒香风一脉传）等地有直接关系。

当然也有人开玩笑说，有关系啊，柴米油盐酱醋茶嘛。他有盐，我有醋，都是开门七件事。其实，不仅仅这个关系，小编在长江之畔和黄海之滨“挖呀挖呀挖”，发现了两地共有的4条内在精神纽带。

等我说完了你可能会很惊讶，感叹自己应该早点去盐城。不过现在还来得及，6月28日，本周六，正好去为镇江队加油。

切入正题。大家都非常熟悉并敬佩一位著名历史人物：北宋名臣范仲淹（989年－1052年），人称“胸罗江海”，杰出的政治家、文学家和军事家。他在镇江修建的范公桥和在盐城修筑的范公堤，都是中国历史上著名的佳话。

范仲淹两岁丧父，家境清寒，但他刻苦学习，从小立下为天下人谋福利的大志。自27岁入仕为官，一生先后曾任陈州、睦州、苏州、明州、饶州、润州等14个府郡的知府。

景祐四年（1037年）十二月，范仲淹自饶州迁润州任知府。他见东门关河上只有一座竹子搭的小桥，行人来往不便，又听闻有小孩经常落水身亡的惨剧，于是带头募捐造桥。他将捐款直接买成建桥所需材料运送至施工现场备用，桥建成后，将其命名为“清风桥”（位于正东路、酒海街交汇处）。当年堆放造桥石料的地方，后叫做“石头巷”。

为纪念范仲淹，后人把“清风桥”称作“范公桥”。这是镇江第一座以建桥人名命名的桥梁。南宋嘉泰、开禧年间（1201—1207年），镇江知府辛弃疾又“复甃以石”（用石头重修范公桥）。

1998年9月，市建设委员会在正东路竖起“范公桥遗址”碑，让范仲淹的人格魅力长久地熏陶着古城镇江，激励一代又一代的镇江人胸怀天下，自强不息。

在镇江期间，范仲淹还兴学育才，把北宋著名教育家、“一时儒宗”李觏请来润州教学，给百姓带来尊重知识和尊师重教的好传统。《爱莲说》的作者周敦颐，在镇江受到过范仲淹的亲自教诲。

而早在北宋天圣年间（1024年），范仲淹曾任泰州西溪盐仓监（今属盐城东台）。他见黄海沿岸海堤坍塌，潮水倒灌，盐田被毁，百姓流离，便上书朝廷建议重修海堤。他主持修建盐城境内及向南延伸的海堤（时称“捍海堰”），历时四年建成，后世称“范公堤”。这条长堤不仅保障了沿海盐业生产和农业安全，更奠定了盐城“因堤成邑”的发展基础，至今仍有“先有范公堤，后有盐城城”的民间说法。

这条历史悠久的古堤，不仅是我国古代海塘工程的瑰宝，更是盐城地区最大的水利工程。它见证了唐代李承实筑堰捍海的壮举，也承载了宋代范仲淹修复捍海堰的深厚情怀。

2020年，旅居加拿大的江苏籍作家姞文创作了长篇网络历史小说《范公堤》（后被改编为同名淮剧），让一条沉默千年的海堤成为读懂盐城“人地关系”的文化密码。

所以，镇江和盐城，都有范仲淹留下的治水惠民的政绩，共同见证了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大胸怀。他的忧乐精神是两地共同的历史文化财富。

再说一个与两地都有重要关系的著名人物：南宋抗元名臣陆秀夫（1236年-1279年），一位在镇江长大的盐城人。他的童年、少年和青年时期却都是在镇江度过的。

陆秀夫身处南宋末年，面对元军南侵、国家危亡的局面，他始终坚守对宋朝的忠诚。1279年崖山海战失败后，见大势已去，陆秀夫毅然背负年仅8岁的宋末帝赵昺投海殉国，留下“君辱臣死，国亡臣不存”的悲壮结局。

这种在国家覆灭时不投降、不苟活的抉择，体现了“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀，其民族气节成为后世推崇的精神标杆，激励着无数人为捍卫国家尊严而奋斗。

而陆秀夫楚州盐城人（今盐城建湖人），生三岁，行商的父亲徙家镇江。他自幼聪慧，迁居镇江后在鹤林寺苦读，“放犊饮溪水，助僧耕秫田”，手不释卷，最终与文天祥同登进士榜。

据记载，陆秀夫官至宰相，却“性沉静，不苟求人知”，生活简朴，不贪图荣华富贵。在南宋朝廷腐败、权臣当道的背景下，他始终坚守道德底线，以清廉自守的品格赢得时人敬重。

明朝开始，明清两代朝廷都下诏表彰他的事迹，并为他在镇江兴建祠庙。明洪武初年祠建于金山。咸丰间，祠毁于寇。同治二年，重建于城内青云门大街。

同样，陆秀夫的故事如今在建湖乃至盐城代代相传，家喻户晓、妇孺皆知。去年国庆节前，当地新编历史淮剧《陆秀夫》上演，深刻阐明了陆秀夫的家国情怀和人生理想，引发现场观众的强烈共鸣，并感动落泪。

陆秀夫的这种爱国精神也一定会激励镇江队和盐城队，在“苏超”赛场上为城市荣誉而战。

说到战斗，就不得不提镇江与盐城另一条精神纽带——铁军精神。

1938年4月28日，粟裕率领新四军先遣支队挺进苏南，揭开了新四军东进抗日的序幕。1938年6月17日，新四军江南首战——韦岗战斗告捷，打破了“日军不可战胜”的神话。陈毅元帅当年曾激情赋诗：“故国旌旗到江南，终夜喧呼敌胆寒。镇江城下初遭遇，脱手斩得小楼兰。”

韦岗战斗不仅是军事上的战术胜利，更是心理战与宣传战的经典案例，为后续茅山抗日根据地的建立奠定基石。

而1941年1月皖南事变后，新四军在盐城重建军部，揭开新四军发展壮大和正规化建设的崭新一页。新四军重建军部旧址（泰山庙）是全国重点文物保护单位，也是盐城重要的红色地标。

在江苏红色故事集中，新四军的光辉历史是重要篇章。镇江与盐城均为新四军重要活动区域，共同书写了抗战史上辉煌的篇章。相信新四军英勇坚韧、无往而不胜的铁军精神，早已注入两地球员的基因。

最后再讲一个两地共有的神话传说——董永与七仙女。

相传丹徒区谷阳镇槐荫村的老槐树，见证了董永和七仙女的爱情故事；而盐城东台的西溪古镇，也流传着董永卖身葬父的经典故事。无论是感天动地的孝心还是坚贞不屈的爱情，这样的孝爱精神都是中华民族优秀的传统文化内核。

两个城市，四条精神纽带，在不同城市都还有许多历史遗迹、纪念场所，以及主题公园可以供双方球迷市民瞻仰或者现场探寻。

看一场球赛，深度了解两座城市，领略当地的历史和文化，感悟城市内在的精神，恐怕这样的收获，早已超越足球本身的胜负。

而江苏每一个城市都会与另一个城市有着千丝万缕的联系。就像江苏两个字13画，十三太保的太保也是13画一样，散装的江苏骨子里永远都是一家人。

人在江湖，身不由己。最后我们还是要回到“苏超”的话题：镇江对盐城的这场比赛，结果你怎么看？

来源：镇江发布

编辑：梁鹤龄 胡丽丽 严成